“丧”成为了大众审美标准

M_w e n • 2021年4月20日 17:30 • Man酒馆

我是一个不能让自己的丧超过24小时的人，因为我知道这种滋味儿不好受。

大四的时候，我们的课特别少，我那时候自己在学校门口租了房子，买了画架，畅想着小资的生活，喝着红酒，画着画，没课的时候洗个澡喝着玛格丽特看着《洛丽塔》。

但实际上我过得很丧，每天除了上课就是睡觉，一日三餐用外卖解决，为此我和周围的外卖老板都很熟，我吃的寿司攒齐了两张优惠卡，吃的三明治比一般人吃的盐都多。

每天最酷的时候就是洗完脸骑上自行车用五分钟的时间飞奔去教室，享受着走路的学生羡慕的眼光，仿佛自己开的是小跑而不是山地。

让自己闲着的滋味对我来说很痛苦，因为人一旦闲下来就会瞎想，为了让自己始终不偏离轨道，我会看许多书，毕竟物质生活已经这么空虚了，至少让自己大脑性感些。

今天去上德语课，路过肠哥的学校，好想直接去他的学校和他一起吃饭、一起玩儿，但我还是一咬牙坐上了车去上课。老师说你为什么把自己安排得这么充实啊，我想了一下，不然呢？不然要怎么办。

最近慢慢走出来了很多，刚毕业的时候怀着一腔热情一股脑扎进社会，总是有很多事情和自己想的不一样，我为此也落魄一阵子，但是每次都不会超过24个小时，我告诉自己，痛苦不能过夜，如果你受的伤迟早会愈合，为什么不让它早一些？

年轻人很容易把“丧”当成一种文化，为什么呢？你想，好不容易工作了一天，大家都想回家刷刷抖音、听听段子、看看没营养的综艺节目，笑就完事儿了。干货对年轻人早就过时了，这东西完全是用来装逼的，至于学习还是算了吧。

当“丧”已经成为了大众审美标准的时候，这是多么悲哀的事情。大家喜欢去用天赋衡量周边的人——这个人学习好且不努力，她天生就是学习的料；这个人有钱，幸好他是个富二代，原生家庭还是很重要啊。

我们习惯了用个体的差异评断某一个群体，只是为了给自己当下的状态找一个借口。

就连给我上课的老师都是工作日在大学里教课，周末出来兼职，你怎么能说光鲜很容易取得？

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